NATALE 2018Natale è sempre una festa particolare, Dio si fa uomo. Per questo giorno abbiamo preparato non soltanto le nostre case ma anche i nostri cuori. Nei giorni 16 – 24 dicembre abbiamo celebrato la novena di natale, sia per i bambini del catechismo, sia per gli adulti, preparata dai diversi gruppi parrocchiali. Abbiamo preparato anche il presepe nella nostra parrocchia. Quest’anno erano i bambini del catechismo che insieme ai catechisti e agli animatori hanno preparato il presepe. Durante la notte di Natale è stato rappresentato il presepe vivente, preparato dai bambini del catechismo.

COMUNITA’ PASTORALE 01.12.2018

PREGHIERA INIZIALE

Net nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo.

1. Amen.

Lodiamo il Signore perché è buono:

1. Eterna è la sua misericordia.

Gesù ha promesso di essere presente in mezzo ai suoi discepoli, ogni volta che si riuniscono nel suo nome. In questo incontro fraterno di meditazione e di preghiera, egli è presente e ci parla; ma è necessario che la nostra vita corrisponda pienamente alla sua parola. Innalziamo la nostra mente a Dio, perché net suo Santo Spirito ci guidi alla verità tutta intera.

VANGELO

Alleluia, alleluia. Beati coloro che custodiscono la parola di Dio con cuore integro e buono, e producono frutto con perseveranza. Alleluia.

Dal Vangelo secondo Luca. 10, 38-42

In quel tempo, mentre erano in cammino, Gesù entrò in un villaggio e una donna, di nome Marta, lo ospitò. Ella aveva una sorella, di nome Maria, la quale, seduta ai piedi del Signore, ascoltava la sua parola. Marta invece era distolta per i molti servizi. Allora si fece avanti e disse: “Signore, non t’importa nulla che mia sorella mi abbia lasciata sola a servire? Dille dunque che mi aiuti”. Ma il Signore le rispose: “Marta, Marta, tu ti affarini e ti agiti per molte cose, ma di una cosa sola c’è bisogno. Maria ha scelto la parte migliore, che non le sarà tolta”.

Parola del Signore.

1. Lode a te, o Cristo

INVOCAZIONE ALLO SPIRITO SANTO

Vieni, Spirito Santo, riempi il cuore dei fedeli, accendi il fuoco del tuo amore; tu che nella varietà delle lingue umane raduni i popoli nell’unica fede.

Preghiamo.

Ispira le nostre azioni, Signore, e accompagnale con il tuo aiuto, perché ogni nostra attività abbia da te il suo inizio e in te il suo compimento. Per Cristo nostro Signore.      R. Amen.

LECTIO

Il brano di oggi è la conclusione del capitolo 10 del Vangelo di Luca. Ci troviamo all’interno della grande sezione del viaggio di Gesù verso Gerusalemme. In questo viaggio, gli incontri di Gesù e le sue parole sono tutti dedicati ad approfondire il mistero della sua divinità, e a chiarire il senso del suo invito a seguirlo e prendere la Croce rinnegando sé stessi (9,18-27). Prima della visita di Gesù alla casa di Marta e Maria si trova la grande parabola del Buon Samaritano, che a sua volta è la risposta di Gesù al dialogo con il dottore della Legge. II punto di partenza del dialogo era stata la domanda a Gesù: “che cosa devo fare per ereditare la vita eterna?”. Il culmine del dialogo era stata la proclamazione del comandamento più grande: “Amerai il Signore tuo Dio… E facile comprendere la parabola del Buon Samaritano come una spiegazione di questo comandamento, in particolare del senso dell’essere “prossimo” gli uni per gli altri;. ma nell’intenzione dell’evangelista anche l’episodio successivo assume un significato analogo. Infatti,. immedesimandoci con Marta e Maria, potremo comprendere fino in fondo che cosa significhi, e che cosa comporti, amare Dio al di sopra di ogni altra cosa.

Ø  Mi interessa la prospettiva della ‘vita eterna”, della felicita oltre questa esistenza terrena? Quanto sono disposto/a “investire” in quella direzione?

Commento

1. 38-39 “una donna, di nome Marta, lo ospitò. Ella aveva una sorella, di nome Maria: sono tra gli amici più cari di Gesù. Luca ci descrive una scena di singolare famigliarità fra Gesù e i suoi ospiti: Marta lo accoglie con il riguardo dovuto a un ospite importante, a un amico particolare.
2. 39-40 “seduta ai piedi del Signore… distolta per i molti servizi: possiamo intendere gli atteggiamenti delle due sorelle in modo diverso e complementare. Da un lato si può ipotizzare che Maria avesse cominciato le procedure di accoglienza con la sorella Marta, per poi lasciarsi attirare irresistibilmente da Gesù che stava parlando ai suoi  discepoli; dall’altro si può vedere come anche Marta avesse interesse ad ascoltare il Maestro, ma si fosse gradualmente lasciata distrarre dalle faccende pratiche.
3. 40 “non t’importa nulla che mia sorella mi abbia lasciata sola…”: questa domanda legittimità. Gesù non ha appena detto, presentando le figure del sacerdote, del levita e del samaritano, ciò che importa è l’applicazione pratica, concreta del comandamento dell’amore senza “se” e senza “ma”? Ora Marta è nelle medesime condizioni: deve accudire, da brava massaia, a Gesù e al suo seguito. “…a servire?”: il verbo che la donna usa è diakonein, ché in Luca ha sempre un senso positivo. Gesù nell’ultima Cena, ne fa il fulcro della sua missione; e dell’imitazione che i discepoli dovranno mettere in pratica per essere veramente tali (Lc, 22,24-27). Con questo sentimento, con la consapevolezza di star facendo un servizio importante e positivo Marta vede sua sorella, padrona “di casa quanto lei; che a un bel momento sembra di disinteressarsi di tutto e di ritirarsi nell’ascolto (“mi; ha lasciata sola”).
4. 41 “tu ti affanni e ti agiti”: non è il volersi occupare concretamente degli ospiti a rendere Marta “fuori luogo” nella sua lamentela. Quello che non va è l’atteggiamento con cui Marta. si dedica a questo prezioso servizio: si “affanna”, si distrae, si “agita”, pensando che il miglior modo di servire sia il predisporre tante e tante cose. È interessata più alla quantità che alla qualità ma contemporaneamente Si rende conto che non riesce a far tutto “da sola”
5. 41-42 “per molte cose, ma di una cosa sola c’è bisogno… Maria ha scelto la parte migliore”: l’essenziale, per Gesù, e mettersi m ascolto della sua Parola. La presenza di Gesù ha senso se lo ascoltiamo, se ci mettiamo davanti a lui senza pregiudizi, senza pretendere di sapere ‘già’ quel che sia importante o meno. Il resto verrà in seguito: il servizio concreto è necessario, ma non esaurisce il rapporto con Dio e con i fratelli Inoltre, Gesù richiama Marta e tutti noi alla’ necessità di ricordare sempre che “non di solo pane vivrà l’uomo”.

Ø  Mi so mettere in ascolto della Parola di Dio? Le letture della Messa mi restano dentro, o uscito di chiesa non ricordo più nulla?

Interpretazione

Marta’ e Maria sembrano impersonare due varianti, due inconciliabili atteggiamenti, nei confronti di un prossimo:che contemporaneamente è presenza viva di Dio. Se è l’uomo ad agire in prima persona egli riempie di se la relazione con Dio con una, preghiera fatta solo di “parole”, di “gesti”, di “riti” che non lasciano spazio all’irruzione di Dine al vero messaggio della sua Parola; e riempie di, se la relazione col prossimo, in una carità che si preoccupa più delle cose che delle persone, un rapporto che non è capace di ascoltare, di osservare, di tacere per lasciare che sia l’altro a manifestare sé stesso e i suoi più profondi desideri. In questo modo è possibile anche riconciliare la in casa di Marta e Maria con la parabola del Buon Samaritano, e con il duplice comandamento dell’amore: solo il cibo spirituale dell’ascolto della Parola rende possibile l’esercizio concreto della carità; è indispensabile fare lo sforzò di vivere fino in fondo l’amore per Dio, mettendosi ai suoi piedi per conoscere la sua volontà, senza disperdersi in mille e mille preoccupazioni concrete, per poter individuare le sofferenze più profonde del prossimo e piegarsi su di lui senza pregiudizi. Il sacerdote e il levita avrebbero potuto – anzi: avrebbero dovuto – attingere dal rapporto con Dio nella preghiera e nel servizio al Tempio la forza di rendersi concretamente disponibili verso il malcapitato della parabola; non l’hanno fatto, trasformando il loro zelo religioso in una scusa per disinteressarsi delle, fatiche altrui. Tante volte sono stati di fronte a Dio, ma probabilmente non sono mai stati davvero “ai suoi piedi” per ascoltarne la voce. Marta invece trascura l’ascolto, preferisce le faccende pratiche, ma cosi facendo rischia di perdere l’orizzonte. È interessata più la cornice che al quadro, e cosi si mette in condizione di centrare tutto su di sé, sul proprio io che si compiace di tutte le cose che è capace di fare… con l’ottima intenzione di fare del bene, ma col pessimo risultato di arrestarsi alle “cose di Dio” anziché giungere a Dio e al suo Regno.

Attualizzazione               

I personaggi che abbiamo incontrato oggi rispecchiano’diverse vie, più o meno adeguate, che anche noi possiamo percorrere. Maria parte dal prossimo – i gesti di accoglienza – per poi accorgersi di Dio e da lui lasciarsi riempire, nell’ascolto e nella consapevolezza di una dimensione superiore dell’amore’ che non può esaurirsi nell’esercizio di faccende concrete Così facendo, Maria dimostra di saper vivere fino in fondo l’amicizia con Dio.

Il suo rapporto con Gesù non e superficiale, ma profondo, perché sa riconoscere quello che per Gesù è davvero importante. Sa accogliere e assecondare la sua chiamata, Si rende conto di quello che per lui conta più di tutto il resto, e sa che proprio lì c’è il suo vero bene. Anche Marta parte dalla stessa posizione… ma si ferma, ignorando l’invito di Gesù a mettersi in ascolto delta sua Parola, e così si disperde nei troppi rivoli delle preoccupazioni quotidiane. Ignora il desiderio più profondo di Gesù e prosegue per la sua strada, convinta che sia l’unica percorribile. E cosi facendo, forse, si lascia anche vincere dalla tentazione di concentrare tutto su di sé, e sulla propria capacità di “fare” più e meglio degli altri.

II sacerdote e il levita delta parabola del Buon Samaritano avrebbero tutti gli strumenti per partire da un rapporto profondo, intenso, con Dio e con la sua Parola e approdare a una comprensione più attenta delle necessità del bisognoso, ma non sanno fare questo passaggio indispensabile e si chiudono in una religiosità sterile. Hanno quotidianamente “tra le mani” la Legge e i Profeti, il messaggio antico del Dio di Israele che già richiamava alla necessità di fare il bene, ma sembrano non. tenerne conto, facendo prevalere le esigenze del culto… e forse anche rivelando, dietro quel paravento, il proprio egoismo e la propria presunta superiorità rispetto alle basse e volgari preoccupazioni del mondo materiale.

A conclusione possiamo far riferimento a un testo importante del magistero delta Chiesa, che esprime in sintesi il movimento che i discepoli sono chiamati a fare tra liturgia e vita, il circolo virtuoso del saper, mettere in pratica il duplice comandamento dell’amore verso Dio e verso il prossimo: “Dalla liturgia, dunque, e particolarmente dall’eucaristia, deriva in noi, come da sorgente, la grazia, e si ottiene con la massima efficacia quella santificazione degli uomini nel Cristo e quella glorificazione di Dio, alla quale tendono, come a loro fine tutte le altre attività della Chiesa”. (SC 10).

Ø  Nella mia preghiera, chi è che parla di più? Io o Dio? Le mie preoccupazioni, i miei desideri, le mie gioie… o la sua Parola?

Ø  Nel mio rapporto con gli altri so ascoltare? O anche quando faccio del bene procedo sempre con la convinzione di “aver ragione” e di non aver nulla da imparare?

Ø  So che e dall’incontro con Gesù nella preghiera che troverò davvero le energie per vivere il bene nella vita di ogni  giorno?

PREGHIERA CONCLUSIVA

Gesù si fa presente nella vita di ciascuno di noi ogni giorno, bussando alla porta del nostro cuore. Oggi, in modo particolare, egli si è manifestato nella sua Parola, che ci chiede soltanto di essere ascoltata e messa in pratica nell’amore totale per Dio e per i fratelli. E un dono di grazia speciale, che riceviamo a pochi giorni dall’inizio del nuovo anno liturgico, a un mese dalla solennità del Natale – in cui celebreremo con gioia la Parola che si è fatta carne – e proprio net momento in cui riprendiamo insieme il cammino della Comunità Pastorale. Chiediamo al Signore di saperlo riconoscere, accogliere ed ascoltare.

Preghiamo insieme e diciamo:

1. Vieni, Signore Gesù!
2. Gesù, Sapienza dell’Altissimo, che arrivi ai confini delta terra e tutto disponi con forza e dolcezza, vieni ad insegnarci la via delta prudenza. R.
3. Signore, che sei apparso a Mosè tra le fiamme, e sul Sinai gli donasti la legge, liberaci dalla schiavitù del male e delta paura.   R.
4. Gesù, Figlio di Davide, che sei un segno per i popoli, fa tacere la presunzione del nostro cuore e insegnaci l’ascolto e il servizio nell’amore. R.
5. Gesù, chiave delta vita eterna, e scettro delta casa di Israele, che apri e nessuno chiude, chiudi e nessuno apre, perdona i nostri peccati e liberaci dall’ombra delta monte.              R.
6. Gesù, stella del mattino, splendore di luce eterna e sole di giustizia, illuminaci con la Parola che ci guida nel cammino.                R.
7. Gesù, pietra angolare che riunisci tutta l’umanità in un solo popolo, vinci le nostre divisioni e rendici immagine viva del tuo amore capace di ascoltare, di accogliere, di perdonare.                R.
8. Gesù, Dio con noi, che nella tua Parola ci orienti, ci conforti e ci salvi, fa’ che l’ascolto fedele della tua volontà rinnovi la nostra fede, ci apra alla speranza e ci unisca nell’amore verso di te e verso i fratelli.       R.

Padre nostro.

BENEDIZIONE

Dio, Padre misericordioso, ci illumini con la luce del suo Verbo fatto uomo e ci confermi con la grazia del suo Spirito, perché ciò che apprendiamo con la mente, possiamo crederlo con il cuore e confermarlo con le opere.

1. Amen.

Il Signore ci benedica, ci preservi da ogni male c ci conduca alla vita eterna.

1. Amen.

All’oratorio i nostri giovani si sono incontrati per un momento di preghiera e di svago.

Dal Vangelo secondo Luca 19,1-10

Entrato in Gerico, attraversava la città. Ed ecco un uomo di nome Zaccheo, capo dei pubblicani e ricco, cercava di vedere quale fosse Gesù, ma non gli riusciva a causa della folla, poiché era piccolo di statura. Allora corse avanti e, per poterlo vedere, salì su un sicomoro, poiché doveva passare di là. Quando giunse sul luogo, Gesù alzò lo sguardo e gli disse: «Zaccheo, scendi subito, perché oggi devo fermarmi a casa tua». In fretta scese e lo accolse pieno di gioia. Vedendo ciò, tutti mormoravano: «È andato ad alloggiare da un peccatore!». Ma Zaccheo, alzatosi, disse al Signore: «Ecco, Signore, io do la metà dei miei beni ai poveri; e se ho frodato qualcuno, restituisco quattro volte tanto». Gesù gli rispose: «Oggi la salvezza è entrata in questa casa, perché anch’egli è figlio di Abramo; il Figlio dell’uomo infatti è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto».

LE PERLE DI PAPA FRANCESCO 

Il Vangelo dice che, quando Gesù lo chiamò, «tutti mormoravano: “E’ entrato in casa di un peccatore!”». Il popolo vede in lui un furfante, che si è arricchito sulla pelle del prossimo. E se Gesù avesse detto: “Scendi, tu, sfruttatore, traditore del popolo! Vieni a parlare con me per regolare i conti!”. Di sicuro il popolo avrebbe fatto un applauso.

Gesù, guidato dalla misericordia, cercava proprio lui. Lo sguardo di Gesù va oltre i peccati e i pregiudizi. E questo è importante! Dobbiamo impararlo. Lo sguardo di Gesù va oltre i peccati e i pregiudizi; vede la persona con gli occhi di Dio, che non si ferma al male passato, ma intravede il bene futuro; Gesù non si rassegna alle chiusure, ma apre sempre, sempre apre nuovi spazi di vita; non si ferma alle apparenze, ma guarda il cuore. E qui ha guardato il cuore ferito di quest’uomo: ferito dal peccato della cupidigia, da tante cose brutte che aveva fatto questo Zaccheo. Guarda quel cuore ferito e va lì.

L’atteggiamento di Gesù con Zaccheo ci indica un’altra strada: quella di mostrare a chi sbaglia il suo valore, quel valore che Dio continua a vedere malgrado tutto, malgrado tutti i suoi sbagli. È il dare fiducia alle persone che le fa crescere e cambiare. Così si comporta Dio con tutti noi: non è bloccato dal nostro peccato, ma lo supera con l’amore e ci fa sentire la nostalgia del bene. Tutti abbiamo sentito questa nostalgia del bene dopo uno sbaglio. E così fa il nostro Padre Dio, così fa Gesù. Non esiste una persona che non ha qualcosa di buono. E questo guarda Dio per tirarla fuori dal male.

Preghiera insieme

Gesù, tu hai voluto fermarti a casa di Zaccheo;
prima che lui ti vedesse tu l’avevi già guardato
e riconosciuto come tuo figlio.
Aiutaci a saper riconoscere gli aiuti
che metti sulla nostra strada.
Fa’ che ti desideriamo con il cuore pieno di gioia
e che corriamo veloci verso di te
per poterti veder meglio.

Grazie Signore.

La Leva 1942 ha festeggiato con la comunità Parrocchiale durante la S. Messa delle 11.00

11 Novembre 2018. Anche quest’anno si è svolta la tradizionale festa della Castagnata presso la nostra parrocchia.

S. Messa alle ore 11 e alle 15.00 inizio della festa in oratorio con giochi per i bambini, tombola per i grandi e…. Castagne per tutti.

Un grande grande GRAZIE agli animatori instancabili, agli organizzatori della Tombola, a coloro che vi hanno partecipato, ai tanti papà e mamme che hanno tagliato le castagne e poi cucinate.

Un grande grande GRAZIE a tutti coloro che hanno donato ben 52 torte per la vendita di beneficenza e a tutti coloro che le hanno acquistate.

Arrivederci alla prossima festa!

Sabato 10 novembre alle ore 15.00  Vi invitiamo a regalare una delle vostre meravigliore torte  all’oratorio. Saranno poste in vendita dopo le Sante Messe di sabato sera e domenica mattina. Il ricavato sarà interamente usato per le attività del nostro oratorio.

GRAZIE A TUTTI IN ANTICIPO

Cari Genitori!

All’inizio dell’Anno Pastorale 2018-2019, vogliamo rivolgerci proprio a voi per poter collaborare nell’educazione cristiana dei vostri figli e costruire insieme una comunità viva al servizio di tutti, in modo particolare dei più bisognosi.
Oggi, più che mai, è necessario che il ragazzo riscopra e accetti personalmente la fede che voi genitori gli avete trasmesso chiedendo per lui il Battesimo e che ora dovete aiutare a mantenere.

Ruolo difficile, quello di voi genitori, ma primario e insostituibile.

Però non siete soli, la Comunità parrocchiale (la Chiesa) è accanto a voi per aiutarvi in questo compito, attraverso il corso di catechismo in preparazione alla prima comunione poi la cresima e il post cresima.

Non sentite questo corso come un traguardo obbligato, una tradizione da rispettare, ma vedetelo come  un sostegno alla vostra fatica di educatori, in un momento di particolare delicatezza e difficoltà. Vi invitiamo alla collaborazione con i catechisti dei vostri figli per rendere più efficace la loro opera di educatore; partecipate agli incontri dei genitori che verranno organizzati in Parrocchia per arricchirvi dell’esperienza di altri genitori che stanno vivendo i vostri stessi problemi.

Tutti i ragazzi sono invitati a partecipare alla Santa Messa domenicale delle ore 11,00 insieme a voi, perché la fede cristiana di diffonde per l’attrazione e a partecipare agli incontri di catechesi in maniera assidua durante tutto l’anno.